徐荣耀，男，1949年1月出生，中共党员，湖北省宜都市文化局退休干部，系中国曲艺家协会会员、宜都市民间文艺家协会主席、宜都市故事协会主席。他“故事多多载五车，绘声绘色若悬河，一张铁嘴行天下，荣耀一生万世歌”，把宜都故事从乡间僻壤讲到繁华都市，讲到工厂机关、讲到学校军营，讲到宜昌所有的县市区，讲到湖北剧场、洪山礼堂，讲到了深圳“世界之窗”和上海“东方明珠”，讲到北京“老舍茶馆”和人民大会堂。2017年5月他入选“中国好人榜”。（中国文明网） 
　　我国是一个民间故事大国，这些富有浓郁乡情、乡土韵味的故事，忠实记录了基层群众的生活风貌、审美诉求，也帮助群众完成无形的精神进步、价值提升：崇德向善、乐善好施、尊老爱幼、追求醇美。所以各级政府对民间文化的传承和发展非常重视，前不久，中央宣传部部长刘奇葆指出，“民间文艺是中华文化的亮丽瑰宝和鲜明标志，坚守民间文艺就是守护我们的精神家园”。做好民间文艺传承、发展、创新，不断激活民间文艺生命力。 
　　只是，这些年在网络文化、舶来文化的影响下，民间文艺出现了“失落”的态势。有人认为它土气，有人认为它已经过时了。更有人生出了自卑感，认为它没有洋文化带劲、过瘾等。诸多重大文化活动和影视媒体对之的关注报道也不够多。民间审美出现了疲软的态势，以至于有调查显示，我国青少年对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色如数家珍，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。 
　　从表面上看，我们的“失落”的是一则则小小的民间故事和传说，因为故事背后有价值观、审美观，往深处说，我们丢失的则是传统文化敬畏感、富有乡土风韵的文化自信。当更多民间故事远离了国人的生活，甚至我们的后人对诸多经典的民间故事和文化知之甚少，就容易出现民族审美的自卑和荒芜倾向。 
　　在这种背景下，我们为“徐荣耀们”的“努力的打捞”而倍感欣慰。这些年，在不少地方，一直有一大批民间文艺的崇拜者，默默守护着民间文艺这一方家园。比如徐荣耀用50年的时间搜集故事，想方设法将散落民间的故事整理出版，留住民间文化的记忆，50年间竟然“寻访了180位民间艺人和民间故事传人，搜集到2400多则民间故事”，为民间故事的传承打下了重要的根基。他还亲自写故事，结合身边的案例去写，让民间文艺生发出与时俱进的现代化色彩，而且，他还将这些故事讲给群众听，让民间故事成为群众的有效的道德教材。等等。从这个意义上说，徐荣耀打捞的，是古老的故事，更有原汁原味的中国审美、乡土气息，以及朴素的传统文化敬畏感。只要我们自己非常棒珍惜自己的文化之本，它才能得到真正的传承发展。他的举止也是对“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”的审美盲从者的批评，做好民族性的文化发展，比一味追随别人更有意义和价值。说他是精神家园的缔造者和维护者，一点都不夸张。 
　　《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》指出，“壮大民间文艺力量”。希望有更多“徐荣耀们”能及时作为：礼敬传统文化，弘扬传统大美，张扬文化自信，努力进行担当，打捞失落的民间故事、文化记忆，为民间文艺、传统文化的创新性发展，做出积极的担当！（克 梅）