厚德载物——查文红先进事迹系列报道之三

发布时间:2010-04-09 11:10 | 来源:解放日报电子版 | 查看:1674次

  “你呀,一千六百万分之一!”。

  那日,有位熟人碰到查文红,劈头就是这句话。

  什么意思?上海人口一千六百万,“一个傻瓜查文红”。

  下岗女工查文红,为了穷乡贫困孩子们的明天,为求一个真正的人生,离开上海到安徽,不取分文,无私奉献,义务执教已三年。

  “一千六百万分之一!”这类的话,查文红决不是第一次耳闻。可能并非出于恶意,但肯定不是表示认同。“一千六百万分之一”?查文红的选择,查文红的追求,查文红的境界,在我们今天的时代里,难道真就是绝无仅有的唯一?真就是孑然人间的“楷模”?

(一)

  查文红坦荡,但她有块心病,挥不去,割不断。赴魏庙义务执教三年,上海四个至亲至爱的弟妹们,与她越来越疏远了。大嫂宣布同她“断交”,小弟发誓与她“拗断”。去年大年夜的那次“罢宴”,就弄得查文红好不尴尬!2000年除夕,弟妹们都接到了寒假回沪的大姐查文红的电话:“晚上到我们家吃年夜饭,你们姐夫从前天起就开始准备了。”弟妹们决意全不领情,要给“无情无义”的大姐一个教训。那天,查文红和丈夫两个人,守着一桌丰盛的菜,守到新年的钟声敲响,守到菜凉了心凉了……大姐查文红怎么就“无情无义”了?

  那是查文红到魏庙的第二年10月,在上海的女儿要结婚了,她这个做妈妈的却迟迟不归:“小静,婚事从简吧,妈妈这里有47个学生呢。”是阿姨、舅舅们帮着操办了婚房和婚事。大喜日子里,女儿的心在痛。女儿结婚后不久,医生一纸诊断:“可能终生不育”。查家人就这么个侄女,急得不知怎么安慰才好。母亲查文红在魏庙听到了,一夜一夜地流泪,可依然没有回上海:“小静,47个学生怎么办?”。这两件事,犯了弟妹们的众怒,认定大姐查文红“无情无义”。

  没多久,查文红的大哥去世,大嫂病倒,家里乱作一团,就等着大姐从安徽魏庙小学回来运筹帷幄。可查文红只待四天,丧事没办完,一句“实在对不起,学生后天期中考试”,又走了。过完“头七”,大嫂当着弟妹的面,撕了查文红的照片还未解气:“这辈子与她不搭界!”

  那年暑假,小弟查文明到查文红家吃饭,跟着大姐长大的小弟,尊姐如母。可这回实在忍不住了,一听大姐当晚就要回魏庙,小弟头一回顶嘴:“魏庙魏庙,魏庙比你女儿都亲啊?女儿还在生病,你不心疼我还心疼!”查文红针尖对芒尖:“我的事不用你管!”小弟当下摔了杯子:“从今后,我决不进你家的门!”姐弟决裂。

  手足深情,情何以堪?难道连血脉相连的弟妹们,也不能认同她的人生选择?却不然——

  头一年的春节后,查文红要回魏庙,小妹和妹夫亲手腌制咸鸭、咸鸡和咸鱼,让查文红带着上路;小弟得知姐姐的学生们家境贫穷,特意买了100多支笔让大姐捎去。要知道,妹妹夫妻二人双双下岗;小弟月收入也只有500来元,家境不宽裕。

  如果不认同,妹妹怎会一次次买了糖果、文具送给魏庙的孩子?如果不认同,弟媳怎会给魏庙小学的老师添新衣?如果不认同,小弟怎会每一次都把魏庙的来人请到自己家里吃饭款待?又怎么会领着魏庙来的孩子走进上海大超市,尽管自己月收入不过500元,却能镇定地说:你们想要什么就拿什么……可小弟就是不理睬大姐查文红。认同?不认同?记者与查文红的小弟查文明有过这样一段对话:

  记者:你们是同胞姐弟,相熟相知,你们之间的“境界距离”究竟很远?还是很近?查文明:有差距,同她赌气就是差距,但心是相通的。就说我女儿吧,她6岁时去过查文红教书的魏庙,看到当地的学生是用沾了唾沫的手指当橡皮,回来就跟我说,以后再不吃零食了,还不许我抽烟,省下钱给那里的小朋友买橡皮。两年来她真的做到了,出去春游都不带一分钱。为什么一个孩子也能认同?普通人都有求真向善的良知,其实都和查文红“很近很近”。我想,大姐心里也明白,小弟迟早会去见大姐。

(二)

  认识一个人也许只需一个偶尔的巧合,而认同一个人却是一种理解与同化的结果。对魏庙许多原本完全陌生的人来说,与查文红的相识,不过就是十几个小时火车的距离。但,对查文红的从大上海到穷乡僻壤不取分文义务执教,魏庙人开始怎么也理解不了。

  村民们睁大了好奇的眼睛。

  没见过这样的老师——她自己掏钱为学生们买来脸盆、毛巾,让孩子们第一次知道了什么叫刷牙,为什么洗脸,还让孩子们第一次懂得在上下课应该说“老师好”、“老师再见”。

  没见过这样的老师——她义务执教分文不取,自己嚼着黑馍、咽着酱豆,却用菲薄的收入买来了孩子的书本、垫付了穷娃的学费,送上了学生的冬衣。

  没见过这样的老师——为了让失学的孩子重新走进课堂,她向援助的人深鞠躬;为了孩子们能从破庙搬进新校舍,她奔走呼号募捐款;为了不拉下学生的功课,自己女儿结婚、手术、甚至分娩她都没能返回上海看一眼!

  是非之心,人皆有之。查文红用自己的无私与博爱温暖了曾经怀疑冷漠过的眼光,赢得了魏庙人的认同。如今,一句“看看人家查老师!”,成了魏庙是非的“尺”、对错的“秤”。

  查文红到魏庙小学时,正遇上全校老师因工资被欠11个月“罢课”,村里怎么动员都没用。可查文红一来,大家不好意思了,不出三天,复课。此后三年,尽管教师工资仍不时被拖欠,可“罢课”再没发生过——“看看人家查老师!”

  魏庙井少地多,村民常为灌溉的事抢井、吵架。一次,查文红正上课,村长进来拉起她就往外走,说两家人为谁先用井的事眼看要动手。待赶到到地头,扁担锄头操起来了,一触即发。可一见查老师,两边突然都不好意思起来,还争什么呢——“看看人家查老师!”

  魏庙路多泥泞,每下过雨就要发动全村人平路。过去,是村干部挨家挨户求上门,查老师来了,老少爷们、媳妇妯娌都不好意思了,雨一停不用人叫,扛着家伙就出门,修自己家的路还等啥——“看看人家查老师!”魏庙穷呀,可“越穷越生”,村里除了没有生育能力的,哪家没有三四个娃。上门做工作,难;拿出罚款单,也难,当家人往四壁如洗的屋里一指,“看有什么值钱吧”。非得扒屋牵牛拉粮食。干部们头痛:“难,天字第一号!”如今情况大不同——家访时查老师说了:多子多福傻念头,少生优生才能奔小康。这话谁都会说,可要看谁说。“查老师一句话,顶咱磨破嘴皮子。”

  当地镇党委书记王金夯由衷感叹:“查老师不仅是块金子,更是一面镜子!”

  阳光泽世,春风育物。道德的阳光与春风,给人清新给人光明,认同她的同时净化着自己。

(三)

  更多的社会人与查文红素昧平生。今天,面对在穷乡僻壤义务执教、无私奉献的“查文红”,陌不相识的百姓——认同吗?

  社会用行动,诠释了我们这个时代的道德水准与价值取向。

  《一个母亲的信任危机》、《查老师,你后顾无忧》、《希望送到查老师手中》……自9月27日以来,本报关于查文红的报道引来了社会各界强烈反响,理解之声像滚雷一般传过来、援助之手像森林一般伸出来——博爱医院院长看到报纸的当天,就派车把查老师的女儿接去了,同时到达的,还有特意请来的上海最好的专科医生;中山北路第一小学捐出了2台电脑,同时将到达的,还有普陀区轮岗义务支教的老师,他们要给魏庙从没见过电脑的孩子们教授从没学过的现代课程;华联电工照明器材公司捐出1万元钱,同时将到达的,还有送给魏庙小学孩子的200盏节能型台灯、足够配置所有教室的电线和200套日光灯……每一个电话、每一封来信、每一笔捐助,都在诉说着同一种声音——认同。

  10月中旬的一天,一份刊有查文红事迹报道的解放日报,贴上了杨浦区三峰大厦的电梯门口,旁边一张大红布告——“精神文明献爱心”。这是住在大厦里的退休工程师蒋鉴初冥思一夜的行动:让大家都能知道查老师,让大家都来献爱心。不出三天,放在门房间的捐款本上密密地写下了29户人家的名字:纺织工人、企业干部、公司职员,还有刚刚迈出大学校门的董蔚:“查老师尽自己的全力帮助着魏庙那些在困境中求学的孩子,已经大学毕业的我,难道不应该做点什么吗?”。29户人家联名给查老师写信:“查老师,我们都不是富裕的人家,但我们决定捐点钱和衣物,为您的学生们献一份小小的心意。”29户人家虽共居一楼,彼此并不相识,然而就在电梯门口读到“查文红”的一刹那,他们被触动的是同一种心情——认同。

  年届花甲的老人认同她——做过小学副校长的郎季桉,数学教得好,却曾为了钱财坐过牢。读到查老师的事迹,止不住老泪纵横。他写信向查老师“主动请缨”,希望能去魏庙“再做一回老师”,不图钱,不图名,“只想补上人生这一段。”

  正值妙龄的白领认同她——“查妈妈,我从心里尊敬您、敬佩您,我想为您和孩子们做点事。”一家船务公司里的黄蓓给魏庙寄去了340元钱和三箱衣服,“以后我会常寄的。查妈妈,我在上海支持您、祝福您!”

  马路旁修鞋的皮匠认同她——查老师到小区门口的皮匠摊修包,交谈之间,皮匠得知这位衣着朴素的妇女就是查文红。针脚扎得很直很直,线头修得老平老平,末了又用衣角把修好的包擦干净。查老师付钱。付不出去。“你是好人,”皮匠轻轻推开查老师拿钱的手,“就让我为你做一件小事。”

平凡如鞋匠,朴实如鞋匠,这不正是无以数计普通人的缩影?他--他们,用不同的方式表达了同一种情感——认同!

  翻开查文红的记事本:

  上海龚宇恺小朋友寄来了200元压岁钱;上海普陀区个体户卞煦平寄来了7箱衣服;南通的徐洪吉寄来2000元,又特地请人为魏庙小学打了一个8公斤重的铜钟;一位落款“莫名”的读者寄来了1000元钱;一位不肯说出姓名的孕妇送来了20000元钱;上海奉贤洪庙集成中学76级同学会,捐来了原来准备用于同学聚会的10000元;……

  点点滴滴,绵绵长长;(氵+)宏(氵+)宏汩汩,不绝滔滔。是理解,是支持,更是认同。

  厚德载物。

  查文红欣慰,社会的认同使她的追求愈加自信。时代自豪,对“查文红”的认同正是我们社会的生机与希望!

  解放日报记者 陈江 诸巍 尤莼洁

(责任编辑:周仙姿)

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